PARA ESTUDIAR: Mateo 2:18-28; Mateo 9:14-17; 12:1-8; Lucas 5:33 – 6:1-5.  ASÍ VIVIÓ JESUCRISTO.  Páginas 57 – 58.

    NOTA: Esta lección se aparta del orden cronológico que usa el Dr. Robertson en la Armonía que es la cronología tradicional.  El que esto escribe cree que es preferible la cronología indicada en la introducción de sólo dos años y unos meses para el ministerio de Jesús.  Esta cronología elimina el año de obscuridad.  Considere que la fiesta indicada en Juan 5:1 no fue una pascua sino otra, posiblemente la Fiesta de Purim que caía en el mes Adar, el duodécimo.  Así en los eventos de Juan 5, Jesús no asistió a la Pascua de Juan 6 que fue un año antes de la crucifixión.

    La sanidad del paralítico junto al Estanque de Betesda se estudia en la Semana IX, Lecciones 4 y 5.  Si se considera necesario, se puede estudiar aquellas dos lecciones al terminar esta lección para seguir el orden tradicional.  Hay que recordar que esto no es asunto de mayor importancia.

PARA HACER

NIVEL A

EL ASUNTO DEL AYUNO

    Tome nota de lo que era la práctica de los fariseos en cuanto al ayuno en el libro ASÍ VIVIÓ JESUCRISTO.  Página 57.
 

1. ¿Cuál fue la pregunta, casi una queja o crítica, que se le hizo a Jesús? 

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2. ¿Les contestó Jesús directamente?  ¿Qué táctica usó? 

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3. ¿Qué les dijo? 

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4. ¿Qué quería decir Jesús con esa analogía? 

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5. En forma breve, ¿cuáles son las dos figuras o ilustraciones que usó Jesús en esa discusión? 

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6. ¿Qué representan las figuras de lo viejo?  (Hay que entender que las adiciones a la ley fueron el resultado de muchos años, aun siglos, de hacer interpretaciones de la ley e interpretaciones de las interpretaciones.  Este proceso comenzó después del retorno del cautiverio en Babilonia). 

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7. ¿Qué representan las figuras de lo nuevo? 

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8. Entonces, ¿cuál es la interpretación de estas ilustraciones que usó Jesús?  (Es necesario aclarar aquí que Jesús no descartaba las verdades fundamentales del Antiguo Testamento, sino las prácticas y ritos que los escribas habían añadido a lo establecido en el Antiguo Testamento.  El arrepentimiento, el perdón, la fe y la obediencia serían siempre básicos en el evangelio, igual que en la ley). 

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1. ¿Qué quería decir Jesús con sus palabras en Lucas 8:39?

ACERCA DE LA CONTROVERSIA EN CUANTO AL SÁBADO

    Para entender esta parte de la lección es indispensable saber la enseñanza y la actitud de los escribas y fariseos en cuanto al sábado, el día de reposo.  Ciertamente el cuarto mandamiento del Decálogo mandaba guardar el séptimo día como día de reposo y no trabajar aquel día.  “Sábado” quiere decir “reposo”.  Durante su historia los israelitas nunca cumplieron bien con ese mandamiento; y por eso los profetas tenían que denunciar sus descuidos del día de reposo, (Nehemías 10:11; Isaías 58:13; Jeremías 17:21).  Durante el cautiverio en Babilonia, el sábado era una de las pocas cosas religiosas que podían guardar.  Los sacrificios y ritos en el templo claramente eran imposibles.  El gran contraste con su descuido del sábado antes del cautiverio y aún después, en el tiempo de Jesús hacían la ley del día de reposo una de las más importantes.  Insistían que debía cumplirse al pie de la letra en todos los casos.  Habían añadido muchísimas interpretaciones para definir muy detalladamente qué actividades debían considerarse trabajo prohibido y qué podía ser permitido en el día de reposo.  El resultado fue que daban mayor importancia al sábado que a las necesidades de los hombres.
 

1. ¿Qué hicieron los discípulos de Jesús que causó la queja o la denuncia de los fariseos?

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2. Esto no fue un robo.  Léase Deuteronomio 23:24,25.  ¿Qué dijeron los fariseos?   ¿Por qué se molestaron tanto?  (Según Marcos).

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3.  ¿Cómo les contestó Jesús?  (Expréselo en sus propias palabras).   (Mateo incluye otro ejemplo, además.  Los sacerdotes tenían que trabajar todos los sábados matando y preparando los animales para los sacrificios establecidos.  Números 28:9,10).

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4. ¿Qué quería decir Jesús con eso?

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5. ¿Cuál es la gran declaración que Jesús dijo al respecto?

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6. ¿Cómo debemos interpretar esa declaración?

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7. ¿Qué otra gran declaración pronunció Jesús en esta ocasión?  (Marcos y Lucas).

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8. ¿Cuál es el significado de esta declaración?

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9. Mateo incluye otra declaración grande de Jesús en esta ocasión.  ¿Cuál es?  ¿Cuál es el significado de eso?  (Nota: El conflicto con los líderes judíos en cuanto al sábado ocurrió varias veces.  Fue el motivo más importante por el cual decidieron matar a Jesús.  Según ellos, Jesús atacaba una de las cosas más importantes y sagradas de su religión).

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1. ¿Es el ayuno algo que debemos practicar como una rutina?  ¿Tiene valor en sí?  ¿Cuál es la aplicación de estos puntos del ayuno para nosotros hoy?
2. ¿Menospreció Jesús el verdadero sentido de la ley en cuanto al día de reposo?
3. ¿Quieren los hombres hoy cambiar sus prácticas religiosas?  ¿Su manera de vivir?  ¿Cuándo están listos a cambiar?
4. ¿Hay otro mandamiento del Decálogo que debe ser o puede ser subordinado a las necesidades de los hombres?  ¿Por qué?

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